A cikin Maris 2026, Hilary Hanahoe, Sakatare Janar na Ƙididdigar Ƙididdigar Bincike (RDA) kuma Shugaba na Gidauniyar RDA, an gayyace shi don yin jawabi a wurin AGU Duniya, Sararin Samaniya da Kimiyyar Muhalli Taron Juriyar Bayanai na Duniya, wanda aka gudanar a Berlin, Jamus. Ga bayanin jawabinta, wanda aka buga a matsayin gudummawa ga tattaunawa mai faɗi game da makomar kayayyakin more rayuwa na ilimi na duniya da kuma juyin halittar tsarin kimiyya.
Shin muna gina kayayyakin more rayuwa na ilimi na duniya ga duniyar da muke da ita, ko kuma ga duniyar da muke ƙoƙarin ƙirƙirawa?
Domin a yanzu, a shekarar 2026, muna cikin wani yanayi na canzawa. Ba a cikin ma'anar kalmar da aka yi amfani da ita fiye da kima ba, amma a ma'anar cewa shawarwarin da aka yanke a cikin 'yan shekaru masu zuwa za su tantance tsarin kayayyakin iliminmu na duniya na shekaru ashirin masu zuwa, hamsin masu zuwa, har ma da ɗari ɗaya masu zuwa.
Shaidun suna taruwa. Mummunan yanayi, rugujewar bambancin halittu, canjin sinadaran teku, canjin tsarin ƙasa. Alamun suna zuwa da sauri fiye da ikonmu na fassara su.
Ka yi tunanin kamar ƙoƙarin karanta littafi yayin da wani ke yaga shafukan. Masana kimiyya suna nazarin yin amfani da murjani a Indo-Pacific, masana ruwa suna bin diddigin wurin damina a cikin Hindu Kush, masana muhalli suna tsara sare dazuzzuka a cikin Tafkin Kongo. Suna samar da shaida da ba za a iya maye gurbinta ba. Amma yawancinsu suna wanzuwa a cikin tsare-tsaren da ba za su iya magana da juna ba, akan sabar da suka dogara da zagayen tallafi na gaba, a cikin cibiyoyin da ba a nemi su yi tunanin kansu a matsayin masu kula da gado na raba ba. Ba wai kawai muna cikin haɗarin rasa bayanai ba. Muna cikin haɗarin rasa ikon yin - da amsa - tambayoyin da tsararraki masu zuwa za su fi buƙata kuma su so a amsa su.
Duk da haka bayanan da muke buƙatar fahimtar waɗannan sigina - bayanan ƙasa da muhalli da aka tattara akan babban farashi, sau da yawa a cikin yanayi mai nisa da ba za a iya maye gurbinsu ba - an raba su, an raba su, kuma a lokuta da yawa suna fuskantar haɗarin ɓacewa gaba ɗaya.
A lokaci guda kuma, al'ummomi a faɗin duniya - 'yan asalin ƙasar, masu bincike a ƙasashe masu ƙarancin kuɗi da matsakaitan kuɗi, cibiyoyi da ke aiki a kan iyakokin ladabtarwa da na ƙasa - suna da'awar, daidai, cewa dole ne gudanar da bayanai ya nuna gaskiyarsu, haƙƙinsu, da tsarin iliminsu. Wannan ba matsala ba ce. Gyara ne da ake buƙata. Kuma babbar dama ce idan muna son gina ababen more rayuwa waɗanda suka haɗa da kowa da kowa.
Don haka wannan shine lokacin da muke ciki. Wani wuri na juyawa, a kowace ma'ana.
Brewster Kahle, zakaran adana bayanai na dijital wanda ya kafa Taskar Bayanai ta Intanet, ya yi jayayya cewa samun damar shiga duk wani ilimi abu ne mai yiwuwa kuma dole. Ina ganin yana da gaskiya. Amma samun damar shiga duk wani abu ya dogara ne akan wani sharaɗi na baya: dole ne ilimin ya kasance har yanzu. Kuma dole ne ya kasance a cikin wani tsari wanda wani, a ko'ina, a kowane yanayi, zai iya samu, fassara, da amfani.
A yanzu haka, muna da matsala ta tsarin aiki. Duk da duk ƙoƙarinmu, ba koyaushe ake tsara tsarin sarrafa bayanai da wannan a zuciya ba. Kokarin ƙasashen duniya yana ƙaruwa - tare da jajircewa ta gaske da ƙwarewa ta gaske - amma har yanzu ba sa magana da juna ta hanyoyin da suke buƙata. Al'ummomi suna aiki kan ikon mallakar bayanai na asali daga sassa daban-daban. Shirye-shirye kamar WorldFAIR da WorldFAIR+ suna haɓaka tsarin haɗin gwiwa tsakanin yankuna (wanda kuma aka sani da CDIF). Kayayyakin more rayuwa na yanki suna girma. Duk da haka, har yanzu babu haɗin gwiwa.
Falsafar kimiyya Sabina Leonelli ta lura cewa bayanai ba sa magana da kansu. Yana buƙatar mahallin, tsari, da ci gaba don ci gaba da kasancewa mai ma'ana. Bayanan da ba su da shugabanci ba ilimi ne - hayaniya ce da aka sanya a cikin tufafin shaida. Kuma hayaniya, a sikelin, na iya ɓatarwa kamar shiru.
Juriyar bayanai ba matsalar ajiya ba ce. Ba matsalar fasaha ba ce, a farko. Matsalar daidaitawa ce kuma matsalolin daidaitawa, a duniya baki ɗaya, suna buƙatar abubuwa uku da za a magance su a lokaci guda.
Ka yi tunanin hanyar wutar lantarki. Babu wata tashar wutar lantarki da za ta iya ci gaba da haskaka kowace nahiya. Abin da ke sa hanyar wutar lantarki ta yi aiki ba ƙarfin samar da wutar lantarki ba ne a kowane lokaci: ita ce hanyar haɗin. nagartacce wanda ke ba da damar haɗa wutar lantarki daga tushe daban-daban. shugabanci yarjejeniyoyi da ke tantance wanda ke da alhakin idan wani abu ya gaza. sadaukar da don ci gaba da kunna fitilun, ba tare da la'akari da wanda ya mallaki wace tasha ba.
Kayayyakin bincike na bayanai ba su bambanta ba. Kuma kamar yadda yake a layin wutar lantarki, yanayin gazawa mafi haɗari ba shine rushewar da ba ta da tabbas. Yana da raguwar hankali da shiru. Bayanan da ba za a iya isa gare su ba, ƙa'idodi da suka bambanta, al'ummomi da suka daina hulɗa saboda farashin daidaitawa ya yi yawa. Juriya ba siffa ce da za ku ƙara a ƙarshe ba. Siffa ce ta tsarin gaba ɗaya, ko kuma ba komai ba ce.
Abubuwa uku da dole ne mu magance su a lokaci guda sune:
Na farko: data interoperability — ƙa'idodi da tsare-tsare na gama gari waɗanda ke ba da damar fahimtar bayanai daga tushe daban-daban, fannoni, da tsarin tare. Ba tare da wannan ba, muna gina silos masu zurfi da yawa.
Na biyu: haɗin gwiwar kayayyakin more rayuwa — shirye-shiryen cibiyoyi, dandamali, al'ummomi da shirye-shiryen ƙasa don yin aiki a matsayin ɓangarorin gama gari maimakon a matsayin masu fafatawa. Amsar ba wani sabon dandamali ba ce. Aiki ne mai wahala, mara kyau na haɗa abin da ya riga ya wanzu.
Kuma na uku: dacewa da shugabanci - tsare-tsare da za su iya dacewa da ikon mallakar bayanai na asali, ra'ayoyin LMIC, sarkakiyar yanki, da kuma haɓaka ƙa'idodin al'umma, ba tare da daidaita su zuwa samfuri ɗaya da aka tsara a wani wuri ba.
Waɗannan ukun ba sa bin tsari. Suna aiki a lokaci guda. Ja kowane zare ɗaya ba tare da sauran ba kuma tsarin ba zai riƙe ba.
Labari mai daɗi shine cewa akwai kayayyakin more rayuwa. Al'ummomin da ake aiki da su suna nan. Tsarin - ƙa'idodin FAIR, ƙa'idodin CARE, ƙa'idodin TRUST, Global Open Research Commons, CDIF, jagororin gudanar da bayanai na asali, da ƙari mai yawa - waɗannan ba zato ba tsammani. Suna nan a raye, kuma a shirye suke su kasance tare.
Abin da wannan lokacin ke buƙata daga gare mu ba ƙirƙira ba ne. Daidaitawa ce. Ba sabon abu mai haske ba ne - amma aiki ne na ganganci da dabarun daidaita abin da muka gina, gano nahawu iri ɗaya tsakanin shirye-shirye, da kuma yin alƙawarin haɗin gwiwa ga haɗin gwiwa na duniya wanda ba ya dogara da kowane mai ba da kuɗi, kowace cibiya, ko wani lokaci na siyasa don tsira.
Akwai wani abu da ya dace game da yin wannan tattaunawar a Berlin. Wannan birni ne da ya san abin da ke faruwa lokacin da aka gina ganuwar tsakanin mutane, tsakanin al'ummomi, tsakanin tsarin ilimi da shugabanci. Kuma ya san abin da zai yiwu lokacin da waɗannan ganuwar suka faɗi. Ba wai kawai sauƙi ba, amma wahayi. Gano kwatsam cewa abin da ke ɗayan gefen ba barazana ba ne, amma albarkatu ne. Ba cikas ba ne, amma mai haɗin gwiwa.
Bangon da muke magana a kai a yau ba a iya ganinsa sosai. Bangon ƙa'idodi ne marasa jituwa, na kuɗaɗen da aka ware, na tsarin shugabanci waɗanda ba a taɓa tsara su don yin magana da juna ba. Amma suna da gaske. Kuma sun cancanci a rushe su.
Shekaru takwas da suka wuce, kusan zuwa yau, a cikin wannan birni, na buɗe taron gama gari na ƙungiyar Research Data Alliance ta duniya kuma na kwatanta al'umma da mawaƙa - mutane masu ƙwarewa, ilimi da gogewa masu ban mamaki. Mutanen da idan suka yi wasan su kaɗai, kyauta ce. Amma a haɗa su a cikin ƙungiya, a cikin ƙungiyar makaɗa, kuma kuna da wasu daga cikin waƙoƙi mafi kyau da ƙarfi a duniya.
Kamar su, kowannenku a nan ɗakin, ko a intanet, ko ma waɗanda ba za su iya halarta a wannan makon ba, kowannenku mawaƙi ne na gaske a cikin ikonsa. Duk kun yi wakokinku, kun yi wakokinku kide-kide, kuma yanzu kuna nan don zama wani ɓangare na sabuwar ƙungiyar makaɗa - haɗin gwiwar waɗanda suka yarda. Ƙungiyar Makaɗar Juriya da Bayanai
Kana nan ne saboda kana jagorantar ƙungiyoyi, tsara manufofi, saka hannun jari kai tsaye, ginawa da kula da ababen more rayuwa, gudanar da ma'ajiyar bayanai, ko aiki a matsayin masana kimiyyar bayanai da ƙwararru kan bayanai. Al'ummar fasaha tana yin nata ɓangaren - ƙungiyoyin aiki, ƙa'idodi, da tsarin aiki. Abin da muke buƙata cikin gaggawa shine nufin siyasa da cibiyoyi don yin aiki a kan sikelin da ya dace.
Don haka, a ra'ayina, muna buƙatar abubuwa uku:
Na farko: haɗin gwiwa wajen amfani da shirye-shiryen da ake da su maimakon kwafi su. Daidaito shine abu mafi wahala a ba da kuɗi, kuma mafi mahimmanci. Idan muka kwafi ƙoƙari, ba wai kawai muna ɓatar da albarkatu ba ne. Muna aika saƙo ga tsarar masana kimiyya na bayanai da masu gina ababen more rayuwa na gaba cewa wannan al'umma ba za ta iya fita daga hanyarta ba. Za mu iya yin abin da ya fi kyau.
Na biyu: fahimtar cewa daidaiton shugabanci yana da mahimmanci kamar haɗin gwiwa na fasaha. Ikon bayanai a kowane fanni ba shi da wani shinge ga kayayyakin more rayuwa na duniya. Sharaɗi ne na halalcinsa. Kayayyakin more rayuwa waɗanda ke ware al'ummomin da iliminsu yake da'awar mallaka ba kayan more rayuwa ko na gama gari ba ne. Tarawa ne. Bambancin yana da matuƙar muhimmanci.
Na uku: tattaunawa ta gaskiya game da dorewa. Ba kowace shiri ne zai dore ba. Ba kowace dandamali ce ya kamata ta dore ba. Tambayar ita ce waɗanne abubuwa ne suka fi muhimmanci har suke buƙatar dogon lokaci, kwanciyar hankali, da kuma saka hannun jari mai tsari? Ta yaya za mu tabbatar da cewa wannan jarin bai ƙare ba tare da zagayen kasafin kuɗi na gaba?
Taskar Tarihin Intanet ta wanzu tsawon shekaru talatin bisa ga haɗin hangen nesa, taurin kai, da kuma ƙin ɗaukar kiyayewa na dogon lokaci a matsayin matsalar wani. Muna buƙatar irin wannan taurin kai, a matakin cibiyoyi, kuma tare da goyon bayan manufar siyasa mai tsari.
Ma'anar juyawa yanzu.
Al'ummar bincike a shirye take. Kayayyakin more rayuwa sun shirya. Tambayar - tambaya ɗaya tilo da ta rage - ita ce ko cibiyoyi da shugabannin da ke cikin ɗakuna irin wannan a shirye suke su yi aiki da manufar da ake buƙata a wannan lokacin.
Don haka ina sake tambayar ku: Shin muna gina kayayyakin more rayuwa na ilimi na duniya ga duniyar da muke da ita, ko kuma ga duniyar da muke ƙoƙarin ƙirƙirawa?
Hotuna ta Research Data Alliance
Disclaimer
Bayanan, ra'ayoyin da shawarwarin da aka gabatar a cikin shafukan yanar gizon mu na masu ba da gudummawa ne, kuma ba lallai ba ne su kasance suna nuna dabi'u da imani na Majalisar Kimiyya ta Duniya.
Kara karantawa game da Takaitaccen Bayani game da Kimiyyar Buɗaɗɗiya: ɓoyayyun kayayyakin more rayuwa da ke bayan gyaran bincike
Kara karantawa game da Takaitaccen Bayani game da Buɗaɗɗen Kimiyya: Yin amfani da bugu na farko ya zama mai amfani
Kara karantawa game da Takaitaccen Bayani game da Kimiyyar Buɗaɗɗiya: Saka abubuwan ƙarfafa gwiwa na Kimiyyar Buɗaɗɗiya a cikin tsarin bincike
