Ci gaban ɗan adam shine game da rashin nuna bambanci da wariya

Ta hanyar hangen nesa da ke nuna aikinku kan doka da yancin ɗan adam a Afirka, ta yaya za mu sake tunani game da ci gaban ɗan adam? Menene kuke ganin su ne muhimman batutuwa, idan aka yi la'akari da ƙalubalen yau?

Ina tsammanin muhawarar haƙƙin ɗan adam ta duniya ba ta motsa batutuwa kamar wariya da wariya gaba ba. Abin da ya kamata mu yi tunani yanzu shi ne yadda ya kamata ci gaban ɗan adam ya taimaka mana wajen magance rashin daidaito tsakanin ƙungiyoyi daban-daban.

Rashin daidaiton da muke fuskanta a duniya a yau yana da yawa. Muna da ɗimbin ɗimbin attajirai waɗanda ke da babban tasiri a duniya, mutane kamar Bill Gates ko Warren Buffet, sannan muna da ɗimbin mutane waɗanda ba za su iya ciyar da kansu daga rana zuwa rana ba saboda matsalolin da ba nasu ba. Lokaci ya yi da za a ɗauki waɗannan bambance-bambance da mahimmanci.

Tsarin da ake da shi yana sa ka yi tunanin cewa idan mutane sun kasance matalauta, laifinsu ne. Na yarda in ba haka ba. Ina tsammanin hakan ya faru ne saboda rashin damar da suke da su. A gare ni, duk wani ra'ayi na ci gaban ɗan adam wanda ba ya haɗa da abubuwan da aka gada ba yana da matsala.

Idan muka yi la'akari da Gross Domestic Product (GDP), idan muka yi la'akari da yawan kudin shiga da mutane ke da shi, za mu ƙare a cikin wani nau'i na takara idan aka kwatanta yadda daidaitattun ƙasashe suke. Amma kuma dole ne mu yi tunanin dalilan da suka sa kasashe ke fama da talauci, da kuma dalilin da ya sa mutane ke ci gaba da shiga cikin talauci. Wani ɓangare na wannan ya faru ne saboda ra'ayin da ake yadawa cewa akwai hanya ɗaya kawai don bunkasa.

A daren jiya ina kallon wani tsohon wasan barkwanci mai suna Akuma ga Amurka tare da dana. A gare mu a nan (a Afirka) mun girma tare da wannan ra'ayin Amurka zama wuri mai ban mamaki. Fim din ya yi nuni da wata kasa ta Afirka ta almara, Zamunda, da birnin New York, a Amurka. Babban jarumin, Akeem Joffer - yarima mai jiran gado na Zamunda - ya tafi Amurka da fatan samun macen da zai aura. Ya ƙare a Queens, ya zama dalibi, kuma ya yi hayar wani gida mai ƙanƙanta. Fim din ya nuna abin mamaki rashin daidaito na arziki da kuma mummunan yanayin rayuwa a kasar da ya kamata ya wakilci kololuwar ci gaba. Ɗana ya yi mamakin cewa suna Amurka. Na tambayi kaina: Wane irin wuri ne wannan? Amurka da dukkan arzikinta da karfinta tana da sassan al'umma masu fama da talauci mara misaltuwa. Bayan haka, a cikin ƙasata, Uganda, muna da wuraren da mutane suke zama daidai kamar yadda kuke yi a yankuna masu arziki na Turai ko Amurka.

Don haka a gare ni, abu mafi mahimmanci a cikin wannan darasi don sake bayyana ci gaban ɗan adam shine iya kallon dukkanin bil'adama, ba wai kawai rukuni ɗaya da ke tasowa kamar yadda aka bar wasu a baya ba. Ta yaya za mu ce wasu sassan kalmar sun ci gaba yayin da sauran sassan duniyarmu cike suke da mutanen da ba za su iya samun ruwa mai tsafta ba ko kuma samun abinci? Wasu mutane sun kasance matalauta saboda al'amurran da suka shafi tsarin. Ba ina cewa kowa ya tuka Ferrari ba. Amma ya kamata su sami mafi kyawun dama a rayuwa, su iya tashi tsaye a ƙidaya su a matsayin mutane, tare da mutunci da 'yanci. A wurina, wannan banbance-banbance tsakanin masu hannu da shuni da wanda ba shi da shi, ya wuce zamani, kuma a hakikanin gaskiya tarko ne ya dawwama da bambance-bambance. Bugu da ƙari, waɗannan bambance-bambance masu girma ba sa ba mu damar ganin mutane don su wane ne, al'adunsu da kuma yadda suke rayuwa. Ina ra'ayoyin abubuwan da za a haɓaka daga waɗanda ke zaune a ƙauyuka a Afirka ko Asiya? Ta yaya za mu shagaltar da su don taimaka mana ayyana abin da ake nufi da kai ga ci gaban ɗan adam? Ta yaya za mu ji muryoyinsu ban da na malamai da masana?

Kuna kuma damu da matsalolin muhalli. Menene rawar dawwama a cikin wannan sake tunani na ci gaban ɗan adam wanda ya haɗa da muryoyin mutane ba kawai masana ba?

Lalacewar muhalli da sauyin yanayi batutuwa ne masu matukar muhimmanci a yawancin kasashen Afirka a halin yanzu. A gare ni tambayar da ya kamata mu yi ita ce: na wane ne duk albarkatun kasa? Ga wa gwamnatoci ke amsawa lokacin da suka kirkiro 'yan sanda game da amfani da muhalli? Muna tare muna lalata muhallin da ke tallafa mana, kuma ta yin hakan muna kasa samar da daidaito tsakanin al’umma. Maimakon haka, wannan cin gajiyar albarkatun ƙasa yana sa mutane kaɗan su arziƙi. A gare ni, wannan ita ce bala'i, kuma wannan ita ce babbar matsalar.

Ɗauki tafkin Victoria, tafkin ruwa mafi girma a Afirka. Mun san cewa wannan ruwa mai ban sha'awa da kuma rayuwar da yake tallafawa zai ƙare nan da 2070, kuma wannan ya faru ne saboda masu arziki suna yin gini a wuraren da ake kamawa. A halin da ake ciki kuma mutane da dama da ke zaune a Kampala na asarar dukiyoyinsu saboda ambaliyar ruwa. Masana kimiyya sun shaida mana dalilin da ya sa ruwa ya rasa inda zai dosa, saboda gine-gine a yankin magudanar ruwa yana karkatar da ruwan ta hanyar da ba ta dace ba. A takaice dai, masu hannu da shuni suna gina wa kansu wuraren zama da talauci da muhalli. Har ila yau, a cikin jawabai na jama'a, babu wata alaƙa da aka yi tsakanin lalacewar muhalli da talaucin mutane. A gare ni adalci ya kamata ya zama babban ginshiƙi na sake bayyana ci gaban ɗan adam.

Shin za ku iya yin ƙarin bayani kan abin da kuke gani a matsayin manyan ƙalubalen ci gaban ɗan adam a yau?

Na yi imanin halin da ake ciki a halin yanzu babban misali ne na yadda rashin daidaito ke daya daga cikin manyan barazana ga ci gaban bil'adama. Dubi abin da ke faruwa a Uganda a yau tare da COVID-19. Ya kamata kwayar cutar ta shafe mu duka. A halin yanzu muna da kulle-kulle a cikin ƙasa baki ɗaya, amma a zahiri, wannan ya fi shafar talakawa. Da farko an hana zirga-zirgar jama'a. Amma duk da haka mun san cewa ɓangarorin attajirai na jama'a ba sa amfani da zirga-zirgar jama'a, saboda galibi suna amfani da na'urori masu zaman kansu. Lokacin da aka hana zirga-zirgar jama'a, sun keɓance ga mahimman ma'aikata, kuma a cikin wannan rukunin an haɗa da ma'aikatan banki. Wannan yana nufin a Uganda a yau ana ɗaukar bankuna da kamfanonin inshora suna da mahimmanci yayin da mutane kamar ni, lauyoyi da masu fafutukar kare haƙƙin ɗan adam, ake ganin ba su da mahimmanci ga al'ummarmu.

Ina cikin ofis saboda 'yan sanda sun kama mutane 20 saboda keta dokokin COVID-19, amma wannan a zahiri ya faru ne saboda jima'i. Wadannan mutane sun shafe kwanaki 50 a gidan yari ba tare da samun lauya ba. Bayan gwagwarmaya da yawa, kotuna sun yarda kuma suka ba mu umarnin shiga su. Yanzu haka mutane 19 ne ke fama da su a gidan yari ba tare da wani tsari ba, tare da amfani da COVID-XNUMX a matsayin uzuri.

Wataƙila matsalar ita ce jari-hujja kawai fiye da komai. Tsarin da bankuna ke kasancewa a bude maimakon kungiyoyin da ke taimakawa talakawa yana da matukar matsala. Ina ganin tsarin jari-hujja ba tare da kariya ba lamari ne da ke da matukar muhimmanci ga dukkanmu. Yawancin kasashen Afirka kasashe ne na jari-hujja, amma ta hanyar da ba a iya sarrafa su ba. Mukan yi wa talakawa haraji, ba ma masu hannu da shuni, sannan mu yi abin da zai saukaka maslahar manyan mutane. Babban birni mafi arziki a Afirka, Johannesburg, ba shi da jigilar jama'a. Kuma idan ka yi mamakin dalilin da ya sa, ka tuna cewa kowane bature yana da mota. Don haka, tituna suna da fadi, amma duk da haka sufurin jama'a babu shi. Haka abin yake faruwa a Uganda a yanzu. Suna kara gina tituna ga masu hannu da shuni yayin da akasarin mutane ba su da hanyar sufuri. Eh, jari hujjar jari hujja matsala ce.

Mulki kuma muhimmin batu ne. Muna shaida yadda tsarin dimokuradiyya ke tabarbarewa, kuma a gare ni wannan babban kalubale ne ga ci gaban dan Adam. Yawan jama'a yana da nasara a sassa da yawa na duniya, kuma dimokiradiyya tana shan wahala. A Tanzaniya, wani shugaban jama'a ya ki daukar tsauraran matakai kan COVID-19. Wadanda abin ya fi shafa ba su da murya, ba za su iya magana ba, ba za a iya jin su ba. Kusan ba zai yuwu a tsunduma cikin harkokin dimokuradiyya ba domin ko da mutane sun kada kuri'a, ba a mutunta zabinsu ko la'akari da su.

Wani babban ƙalubale ga ci gaban ɗan adam shi ne raunin tsarin Majalisar Ɗinkin Duniya da rugujewar ƙungiyoyi masu yawa. A cikin 2011, na kasance a lokacin zaman Majalisar Ɗinkin Duniya na Majalisar Dinkin Duniya, kuma ina iya ganin Amurka ta jagoranci mafi yawan batutuwan da suka taso don muhawara. Yanzu, a cikin 2020, Amurka ta fice daga Hukumar Kare Haƙƙin Dan Adam. Har ila yau, muna ganin barazanar da Amurka ta yi na ficewa daga Hukumar Lafiya ta Duniya, baya ga barin daya daga cikin yarjejeniyar da ke da ma'ana a duniya, wato yarjejeniyar Paris. Ta yaya hakan zai yiwu? Don aiwatar da irin wannan tasiri a cikin tsarin sannan kuma ya lalata shi? Kuma, menene ma'anar irin wannan nau'in halayen manufofin?

Idan muka kalli kungiyar Tarayyar Afirka, wannan kungiya ta gwamnatocin ita ma tana zama mai ra'ayin mazan jiya, bisa bukatu da ke saukaka wariya maimakon hadewa. Idan tsarin Majalisar Dinkin Duniya ya gaza, idan hadin gwiwar gwamnatoci ya gaza, muna cikin matsala kuma ci gaban bil'adama zai wahala.

Dangane da waɗannan ƙalubalen, ta yaya za mu sa ci gaban ɗan adam ya fi tasiri ga manufofi da yanke shawara?

Na yi imanin hanya mafi mahimmanci da za a sanya ci gaban ɗan adam ya zama fifiko ga manufofi da sauran masu yanke shawara ita ce shigar da muryoyin talakawa da waɗanda ba a sani ba. Muna buƙatar sake yin tunani game da shigar mutane da hanyoyin shiga.

A cikin waɗannan nau'ikan muhawarar, galibi na ilimi kawai, abin da muke aiwatarwa yanzu shine tokenism. Muna buƙatar haɗa mutane daga Kudancin Duniya saboda muna buƙatar muryoyin daga can. Yawancin lokaci, idan muka yi haka, wannan muryar ba muryar talakawa ba ce amma ta wasu masu gata da ke zaune a Kudancin Duniya.

Dole ne mu sa mutane su fahimci cewa kowane mutum guda yana da hakkin ya sami ainihin hakkokinta. Gwamnatoci da yawa suna adawa da wannan gaba ɗaya domin yana nufin cewa idan aka ba mutane ƙarfi za su yi magana kuma su ba da buƙatu. To amma a nan ne ya kamata mu mai da hankali kan mu, mu kai ga kuma ba ’yan kasa damar bayyana damuwarsu da ra’ayoyinsu, da kuma kula da ci gabansu na dan Adam. Ban san yadda zan yi ba. Amma dole ne mu ji muryoyinsu, yayin da talakawa ke rayuwa tare da zaɓin da ba zai yiwu ba.

Yanzu, alal misali, ana gaya mana cewa COVID-19 cuta ce mai haɗari. Amma matalauta suna fama da cutar kwalara, HIV da zazzabin cizon sauro, kuma yawancinsu suna mutuwa daga waɗannan cututtuka kowace rana. Talakawa kuma suna da zabin da ba za su iya yi ba don kare kansu. Zan iya samun damar zama a gida amma abokan cinikina, waɗanda nake wakilta, ba za su iya ba. Ana kama su ne saboda rashin gida. Lokacin da ba ku da gida, a ina ya kamata ku zauna? Don haka a gare ni, faɗaɗa muryoyin mutane a ƙasan al'ummominmu yana da mahimmanci. Wannan muhawara game da sake bayyana ci gaban bil'adama bai kamata a bar wa masana ilimi da manyan mutane su kadai ba. Ya kamata kowa ya sami damar yin aiki ta hanyar tsarin tushensa da kuma al'ummarsa. Muna buƙatar tattara labarun mutane game da yadda suke gudanar da rayuwarsu kuma mu sanya wannan ya zama tsakiyar bincikenmu ya ci gaba. Dole ne mu iya fahimtar yanayin al'adu a yawancin sassan duniya, don ganin yuwuwar mutane da abubuwan da suka sa gaba. Ba za mu iya dogara da ra'ayinmu game da duniya bisa manyan mutane da kuma manyan masu matsakaicin matsayi ba, waɗanda al'ada ta shafi shaye-shaye da tashi a cikin jiragen sama zuwa Amurka ko London da Uganda. Idan ba mu yaba wa sauran mutanen da ke rayuwa da nasu rayuwarsu da kuma bambance-bambancen da ke tsakanin mutane ba, to abin da ya rage shi ne ra'ayin zaɓaɓɓu.

Na gode sosai don waɗannan mahimman bayanai game da tsakiyar ra'ayoyin talakawa da kansu game da ci gaban ɗan adam. Ɗaukar wannan a matsayin wurin tashi da ƙarewa, menene ma'anar ku na ci gaban ɗan adam a yau?

Zan ayyana ci gaban da ya shafi ɗan adam a matsayin yanayin rayuwa ba tare da wariya da wariya ba. Ci gaban tattalin arziki da daidaito ba wasa ba ne. A gare ni, da zarar mun kawar da nuna bambanci da daidaito ya bayyana, to za mu sami yanayin ci gaban ɗan adam a kowane mataki.

Adrian Jjuuko lauya ne dan kasar Uganda, mai bincike kuma mai fafutuka. Shi ne wanda ya kafa kuma Babban Darakta na Dandalin Fadakarwa da Hakkokin Dan Adam (HRAPF), kungiyar da ke gudanar da asibitin ba da lasisi kawai kuma na musamman ga mutanen LGBTI a Uganda.

Hoton murfin: by Hadin gwiwar Duniya don Ilimi on Flickr